|
|
|
Книги издательства «Спутник+»
|
В этой брошюре представлен анализ тех современных заблуждений в естествознании, экономике и сопутствующих им направлениях научной мысли, которые ввиду своей нелепости и наивности порождают много вопросов относительно генезиса такого общественного явления. В качестве одной из причин, если не главной из них, рассматривается психология общественного сознания, а более точно — профессиональная специализация личностей с разными психологическими радикалами. С этой целью использован опыт работы, уже приобретенный на практике разными исследователями сюрреализма в искусстве. Такой подход к проблеме позволил выявить движущие силы и сущность процесса агрессивной диффузии сюрреализма с аутизмом во все компоненты интеллектуальной жизни современного общества и официальную политику некоторых государств. Показано, как сюрреалистическое мифотворчество захватило инициативу во всех сферах современного информационного пространства, и к чему все это ведет в смысле перспектив для нашей цивилизации. |
|
Стихи. |
|
Чем дольше я живу, тем чаще задумываюсь: куда мы катимся и что после нас останется? Тут в стихотворной форме высказаны взгляды и предпочтения. А так как ничто человеческое мне не чуждо, присутствуют интимные моменты. Если после прочтения этой книги хоть кто-то из вас задумается над происходящим — буду безмерно благодарен. Возможно, у кого-то возникнут высказывания или замечания — я готов к дискуссии. Номер телефона есть в редакции. Относись к ближнему так, как хочешь, чтобы к тебе относились! |
|
Стихи. |
|
Стихи. |
|
Эти сказки веселые или грустные, но все они призывают к справедливости и доброте, посмеиваются над жадностью, учат уважению к родителям, рассказывают о красоте окружающего мира. В начале книги сказки предназначены для маленьких детей, последующие отличаются более сложными лирическими сюжетами: герои сражаются за любовь, которая не всегда бывает счастливой, но делает сердце мудрее. Близость к народным истокам и фольклору придает сказкам необыкновенно яркую эмоциональную окраску и познавательность. Книгу рекомендуется читать всей семьей или самостоятельно. |
|
«Читателю следует сразу принять во внимание то, что, проводя ниже синхронизацию или, лучше сказать, унификацию понятий буддизма (истинного буддизма Шакьямуни, а не Махаяны), даосизма, гностицизма и христианства (истинного христианства Иисуса, а не церкви), я вовсе не собираюсь угодить Гаутаме, Лао Даню, Гераклиту или Иисусу. Я не люблю пророков. Они приносят в мир свою правду, и готовы в своем праведном гневе истребить всех, кто им не внемлет. Я вам рассказываю свою правду. Хотите — идите со мною, не хотите — прощайте и всего доброго. И тут я полностью на стороне Лао, который говорил: природа не имеет сочувствия, мудрец не имеет сочувствия, ибо знает, что все это — лишь «солома». Читателю следует еще принять во внимание то, что весь дальнейший текст этой книги выстраивается в соответствии с логикой и непротиворечивостью. Тут требуется некоторое умственное усилие, поскольку, в конце концов, мы обнаружим, что математизированный «гностический буддодаосизм» соответствует квантовой физике...» |
|
Многогранность жизни, изложенная в красивых, афористичных четверостишиях и двустишиях, представлена в этой книге. Полные глубокого смысла и мудрых советов, а подчас и тонкого, изысканного юмора и иронии, эти стихи, как зеркало жизни, отражают ее многогранность и противоречивость. Эта книга полезна тому читателю, кто жаждет познания себя и других, в ком чувства не остыли, а разум требует свежей пищи для своего развития. |
|
В этой книге рассказывается о возможности регулирования психоэмоциональных параметров человека при помощи иглотерапии. Совершенно реально, осознанно и целенаправленно можно повышать или снижать различные параметры эмоций: гнев, страх, печаль, радость, удовлетворение и т.д. Вместе с параметрами эмоций происходит целенаправленная коррекция и параметров мышления: активности, стабильности, устойчивости или легкости, восприимчивости и динамичности. Различные модели психоэмоциональных стилей человека соответствуют планетам, которые описаны в древней астрологии. Психоэмоциональные стили человека точно так же соответствуют античным богам, описанным в греческой и римской мифологии. Это Меркурий (Гермес), Венера (Афродита), Марс (Арес), Юпитер (Зевс), Сатурн (Кронос), Луна (Диана), Солнце (Аполлон). В личности каждого человека есть все эти качества античных богов и планет, можно сказать, что это грани человеческой личности. И эти грани можно целенаправленно и осознанно усиливать или ослаблять. Это возможно при помощи иглорефлексотерапии, но не классической, о которой большинство из нас имеет представление. Целенаправленное и осознанное регулирование параметров эмоций и мышления в большей степени возможно при помощи микроиглотерапии Су Джок. Это современный раздел рефлексотерапии, который еще недостаточно известен, но имеет очень большие возможности, довольно прост в освоении и применении. В книге подробно описаны психоэмоциональные состояния и ощущения, подробно расписана топография меридианов и точек. При желании после детального изучения книги любой желающий может применять этот метод, решать свои проблемы и помогать своим близким. |
|
«В этой книге рассказывается об уникальной возможности коррекции информационных параметров человека во времени. Если в первой книге описано регулирование психоэмоциональных параметров при помощи Су Джок в настоящем времени, то во второй книге рассказано о том, что такое регулирование возможно в глубине времени в пережитом прошлом человека. При помощи прибора вегетативного резонансного тестирования (ВРТ) возможно измерение периодов различных негативных чувств и ощущений: страхов, неуверенности, незащищенности и подавленности и многих других. Эти негативные периоды можно обнаружить на различной глубине времени, например, в детстве или в юности. По этим диапазонам можно создать индивидуальные для этого человека информационно-гомеопатические препараты. После приема таких препаратов негативные диапазоны будут уменьшаться вплоть до полного исчезновения. Несмотря на то, что происходит компенсация негативных периодов прошлого, человек начинает чувствовать себя лучше и замечает изменения в своих ощущениях в настоящем времени. Совершенно уверенно можно сказать, что подсознание человека состоит из пережитого прошлого его и его предков. Возможно измерение и последующая компенсация негативных периодов не только душевно-эмоциональной направленности, но и негативных периодов заболеваний на уровне физического тела человека. Такая комплексная компенсация негативной информации прошлого человека позволяет лечить заболевания, которые в современной медицине считаются «неизлечимыми». Аллопатическая лекарственная медицина может оказывать очень сильное влияние на организм человека, но это влияние происходит только в настоящем времени. На информацию прошлого человека обычные лекарства оказать влияние не могут, это возможно только при помощи гомеопатической информации, которую нужно измерять, и на основе измерений создавать индивидуальные препараты. Несмотря на то, что в этой книге затрагиваются принципиально важные теоретические вопросы информационного развития человека и человечества, она написана простым человеческим языком и будет интересна массовому читателю. Все препараты и методы работы подробно описаны. При желании любой человек после серьезного изучения книги и обучения ВРТ сможет на себе измерить любые препараты и таким образом преодолеть свои проблемы и помочь своим близким.» |
|
Брак! Как много в этом слове и здравого смысла и безумства, и жар любви, и холод отчуждения, и тишь благодати и неведомые бури, и смех радостный и горькие слезы, невидимые посторонним... В браке только двое супругов имеют права и обязанности, без которых Брак превращается в пустой звук. Есть ли в браке любовь, можно узнать, вступив в него, проходя его лабиринты, в которых можно и заблудиться, попав в тупиковую ситуацию. Если любовь до брака была пищей для души, то брак становится пищей для размышления, в котором рядом с добром уживается зло, рядом с любовью ненависть, рядом с благоразумием — глупость, рядом с материальным богатством — нищета духа (души), рядом со здоровым телом — нездоровый дух... |
|
«Все помнят, чем заканчивается главная шекспировская пьеса: принц Гамлет погибает в неравной борьбе. Но, как свидетельствуют в настоящей трагикомедии средневековые датские поэты Птитсманн и Рибманн, принц Амлет все-таки побеждает обстоятельства, получает датский трон и корону и постепенно из реформатора превращается... нет, не в тирана, а просто в авторитарного правителя периферийного европейского государства. Вокруг него суетливо копошатся группировки придворных, ведущих между собой беспощадную борьбу за доступ к «телу» и к рычагам реального управления страной. В этой борьбе кто-то погибает, кто-то выживает, но все равно проигрывает более молодым и еще более беспринципным конкурентам. А Амлет, оказавшись в бегах, находит в себе силы переосмыслить свою роль в судьбах родины и переломить казавшуюся безвыходной ситуацию. Таков датский двор времен Амлета II — средоточие и рассадник всех мыслимых пороков и одновременно плоть от плоти современного ему общества, описанный безупречным пятистопным «шекспировским» ямбом, исполненным злой иронии и едкого сарказма.» |
|
Басни. |
|
Стихи. |
|
«Басни» — это третья книга Фатимы Сало. В этот жанр литературы она внесла свою лепту — ею написаны около пятидесяти басен. В книгу вошли также стихи и отрывки из поэм, написанные ранее.» |
|
Среди русских писателей первой половины XIX века имя Михаила Николаевича Загоскина стоит, безусловно, не в первом ряду, однако, говоря о литературном процессе в России того времени, обойти творчество данного писателя не представляется возможным... |
|
«Посвящается памяти жертв репрессий; шахтерам Воркуты, горнякам бывшего СССР: Султанге Николаю Андреевичу — начальнику шахты №5-7 комбината «Воркутауголь», Радченко Виктору Григорьевичу — главному инженеру шахты №20 комбината «Печоршахтострой»; моему отцу Потапову Григорию Гавриловичу — рядовому штрафбата, инвалиду Великой Отечественной войны, политзэку Союза Социалистических Республик, бухгалтеру-ревизору комбината «Тулауголь»; рано умершим моим братьям: Валерию — аппаратчику химического завода, Григорию — подполковнику автомобильных войск, Николаю — кандидату философских наук; Корчагину Игнатию Николаевичу — зам. редактора воркутинской городской газеты «Заполярье»; Ермолаеву Глебу Ивановичу — инвалиду Великой Отечественной войны, художнику; Булич Ольге Николаевне — инженеру-изыскателю путей сообщения, художнику, поэтессе; Маркиной Циале Николаевне — инженеру-строителю, литератору, поэту. Благодарственно — Настоятелю Московского Заиконоспасского монастыря отцу Петру, Настоятелю Калужского Боровского монастыря отцу Власию, с благословения и по настоянию которых в одно и то же время независимо друг от друга, я стала писать, самостоятельно определившись в своей теме. В том числе написана эта книга.» |
|
«Геннадий Евтушенко родился в 1939 году на Украине. Имеет высшее юридическое образование. Более тридцати лет служил в Вооруженных Силах СССР. После увольнения из армии в 1989 году работал на руководящих должностях в спортивных и производственных организациях, занимался бизнесом. С 1972 года проживает в Москве. «Мери» — первый литературный опыт Геннадия Михайловича.» |
|
