|
|
|
Книги издательства «Сибирская Благозвонница»
|
От Чистого четверга до пятницы Светлой седмицы — листает автор вместе с нами церковный календарь, словно и сам не может поверить — как много вместили эти девять дней жизни юного алтарника! Пьяные откровения папаши, смех и стоны неведомой глубинной России, умиротворяющее дуновение вечности... Великий путь от ненависти к ближнему до преображающей мир любви к своему горькому родителю. И если мы не уклонимся от испытаний, которые суждено пройти юному герою, возможно, и мы внимательнее всмотримся в лица живущих рядом людей, возможно, и его опыт станет частицей нашего опыта. |
|
Сборник мудрых изречений «Пчела» был очень популярен в Византии и в Древней Руси. Он содержит подобранные неизвестным древним автором (возможно, IX-X веков) цитаты из Священного Писания, отцов Церкви и церковных писателей (до VII века включительно), античных дохристианских авторов (известных исторических деятелей античности, поэтов, философов, историков) или поучительные фрагменты из их жизнеописаний. Изречения собраны в тематические главы (71 глава) на самые различные мировоззренческие и даже житейские темы, и произведение, таким образом, представляет собой краткую нравственно-назидательную «энциклопедию», не теряющую своей актуальности и по сей день. |
|
Писатель Сергей Козлов хорошо известен ценителям художественного слова. Он лауреат международного конкурса литературы для детей и юношества им. Алексея Толстого, международной премии им. Владислава Крапивина и других. По повести Козлова «Мальчик без шпаги» («Пуговица царевича Алексея») снят художественный фильм «Наследники». В повести рассказано о мальчике Тимофее из далекого поселка, который привык полагаться только на себя. Родители главного героя — алкоголики, в школе заправляют «фашисты»-старшеклассники. Однажды Михаил, вор, которого Тимоха считает единственным другом, дарит ему необычную пуговицу. Мальчик решает узнать, чья она. Вторая повесть, «Бекар», — тоже о подростках, перед которыми жизнь ставит нелегкий выбор: быть или не быть человеком. Главный герой жертвует будущей всемирной известностью и открывает для себя простую истину: чтобы любовь или талант принесли плоды, они должны пройти серьёзные испытания. |
|
Книга «Вечное сокровище: Свет Преображения» представляет собой сборник 112 кратких богослужебных слов митрополита Омского и Таврического Владимира на каждодневное литургическое Апостольское и Евангельское чтение в течение восьми (9—16) недель по Пятидесятнице, произнесенных в разные годы. В этих проповедях святоотеческая экзегеза совмещается с современной духовно-нравственной проблематикой, преломляясь через личный многолетний опыт архипастырского служения автора. Книга предназначена для самого широкого православного читателя. |
|
Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? — сказал Своим ученикам Божественный Учитель (Мф. 5,13). Предлагаемая читателю книга — драгоценное свидетельство той высочайшей духовной требовательности, которая была свойственна христианам первых веков. Ее автор, епископ римской Ости Ипполит, своею мученической кончиной (III век) как бы запечатлел для потомков подлинность его многочисленных догматических и экзегетических творений. |
|
Добродетель целомудрия в Новом Завете стоит в числе первых христианских добродетелей, а девство считается в христианской Церкви великим подвигом, за который обещается Царство Божие. Все святые подвижники благочестия прежде всего старались быть целомудренными, ибо они твердо знали, что ничто нечистое и скверное в Царствие Божие не внидет. Целомудрие ошибочно отождествлять с безбрачием. Можно быть целомудренным в браке, если он основан на любви и верности, но можно быть душевно развращенным, несмотря на физиологическую девственность. И если, по слову святых, нужно беречься худого совета, чтобы не отпасть от добродетели, то, будем надеяться, добрые советы этой книги помогут читателю устоять в спасительной чистоте. |
|
Священномученик Ипполит Римский — богослов и церковный писатель III века, автор многочисленных догматических и экзегетических трактатов, принявший мученическую кончину на острове Сардиния. Принадлежащее его перу «Слово о Христе и антихристе» по праву считается самым важным сочинением на эсхатологическую тему во всей патристической литературе. Со времен Древней Руси оно пользовалось Неизменной любовью русского читателя. |
|
«Нравственные правила» святителя Василия Великого (330-379), архиепископа Кесарии Каппадокийской представляют собой подборку цитат из Священного Писания на определенную тему — главные и общеобязательные нормы жизни христианина. Эти правила являют собой фундамент христианской жизни, первые и необходимые ступени на пути спасения и совершенствования. Библейские цитаты в данном издании приводятся на русском языке по Синодальному переводу. Предлагаемая читателю книга предназначается для самого широкого круга читателей — и только начинающих знакомиться с учением Церкви, и даже и не знакомых с ним.» |
|
Новая книга петербургского автора Ирины Рогалёвой, как обычно, не оставит читателя равнодушным. В повести «О чём не расскажут аисты» переплетаются две главные истории — родившейся до войны, прожившей трудную жизнь и ставшей настоятельницей небольшого монастыря Фаины и борющейся за свое семейное счастье молодой журналистки Ольги. Как мир в капле росы, отражается в этом коротком повествовании не только трагический век двадцатый и обжигающая узнаваемостью современность — словно аист в гнездо, опускается в книгу будущее. Повесть, так же как и рассказы и сказки, призывает читателя задуматься над важными вопросами: Для чего мы живем? Нужна ли человеку вера в Бога? Что дает покаяние? Как победить старость? Герои книги не только ищут ответы на эти вопросы, но и находят их. |
|
В России отношение православных людей к святогорскому старцу Паисию напоминает любовь к его соотечественнику Божиему угоднику Николаю. Все знают, что старец Паисий святой. Но имя афонского монаха Паисия, преставившегося ко Господу в 1994 году, покуда не внесено в православные календари. В приближение церковного прославления преподобного посвящается эта книга его памяти с молитвенным обращением: преподобне отче Паисие, моли Бога о нас. |
|
Если тебе тяжело — ты на верном пути. У петербургской писательницы Ирины Богдановой подлинно счастливый дар — за унылой, казалось бы, повседневностью разглядеть красоту неповторимой человеческой судьбы. И больше этого: увидеть, как из трудных неприметных будней складывается судьба самой прекрасной в мире страны. Где и ты, дорогой читатель, самый необходимый участник общего дела. И твоя жизнь — неповторимый неувядаемый цвет, которому после каждой бури дано полыхать ярче и ярче. |
|
Кто не знает друга Чебурашки — прямодушного крокодила Гену? Кто не бывал в Простоквашино, не гостил у рассудительного Матроскина и бесхитростного Шарика? Будем, однако, справедливы: по части прямодушия и рассудительности с ними вполне может посостязаться одна очень важная птица, птица — в смысле особа, и при этом самая настоящая птица. Рады представить вам мудрую ворону Матрёну. Вот она — стучится своим любопытным клювом. Познакомьтесь с ней, и вы, возможно, узнаете о её вороньей жизни нечто такое, что научит вас многое увидеть в этом мире как бы с высоты птичьего полёта. И, увидев, рвануться навстречу приключениям. А как же иначе? Ведь столько людей, столько живых существ нуждается в утешении и поддержке. Скорой вороньей помощи просто некогда сидеть на месте. Впрочем, такие важные птицы не бывают в одиночестве. Вот и у нашей неугомонной вороны целая команда помощников: котёнок Уголёк, хомяк Пух-лик, мышонок Хрустик — всех не перечислишь. Кажется, и вам захотелось взять на себя какое-нибудь доброе дело. Поглядите-ка в окно. Вон полетела по делам очень симпатичная ворона. Что она увидела своим зорким глазом? |
|
Собираясь в храм, перечитайте хотя бы несколько глав из этой книги, и, даст Бог, наставления и молитвы святителя Феофана приблизят чаемое устроение души вашей в жилище Божие, когда святилищем станет дух, жертвенником — сердце, священником — ум. «Где... жилище Божие, там и небо, а кто небо в себе вмещает духовно, тот несомненно вступит и в истинное небо, как в верное наследие свое». |
|
Вниманию читателей предлагается одно из самых популярных в Древней Руси произведений переводной литературы. Книга рассказывает о том, как пустынник Варлаам приобщает царевича Иоасафа к христианской вере. В притчах преподобный Варлаам раскрывает основы христианства и простыми и понятными словами излагает суть церковного благовестия. Святитель Феофан Затворник так говорил об этом произведении: «Лучшей книги для познания христианской веры и жизни в общем обзоре нет и едва ли может быть». |
|
«Для кого-то из наших юных читателей этот молитвослов станет первым. После Евангелия это самая важная книга. Почему? На этот вопрос ответил священник Артемий Владимиров: «Потому что в нём собраны молитвы, которые для человеческой души столь же необходимы, как свет, воздух и пища... Нет для человека большей радости, чем молитва к Живому Богу. Действительно, Отец Небесный видит, слышит и любит нас! Он хранит нас от всех бед и напастей, Он заботится о нас и ведёт по пути спасения. Ответить на столь великую любовь Господа мы можем в наших молитвах». В этом молитвослове есть молитвы на все случаи жизни, их оставили нам святые люди. Предки наши не зря говорили: «Молитвы читать — зла не знать».» |
|
Священное Писание представляет последние времена сроком богоотступления, богозабвения, гордости, нераскаянности. Уже сегодня почва для появления антихриста достаточно подготовлена. Однако его воцарению мешает нечто удерживающее. В чем оно состоит? Многие православные богословы сходятся на том, что самые великие события совершаются в сердце человека. Если делается добро — оно взвешивается на весах правосудия и милости Божией. Если приносим покаяние, молимся за весь мир — миру подается радость и облегчение. Но если совершается грех — готовится наказание для всех людей. Задача этой книги — побудить человека к духовной собранности перед испытаниями кончины мира. |
|
В книгу «О мысленной в нас брани» вошли наставления великого старца, преподобного Нила Сорского (1433-1508), о том, как распознавать искушения и бороться со своими страстями. Преподобный напитал дух свой опытом великих отцов пустынных, которые путем внутреннего очищения и непрестанной молитвы, совершаемой умом в сердце, достигали светоносных озарений. Изречениями великих отцов и преисполнена эта книга. Книга подготовлена по изданиям: «Жизнь и труды преподобного Нила Сорского, первого основателя скитского жития в России и его духовно-нравственные наставления о скитском пустынножительстве». — М., 1889; «Преподобный и богоносный отец наш Нил, подвижник Сорский, и Устав его о скитской жизни, изложенный ректором Костромской духовной семинарии епископом Иустином». Изд. 4-е. — М., 1902; «Нила Сорского предание и Устав о скитской жизни» со вступительной статьей М.С. Боровиковой-Майковой, 1912. |
|
Данный агиографический сборник посвящен личности и наследию святителя Николая Японского. Он включает в себя жизнеописание святителя Николая, выборку поучений из различных его творений, рассказ о почитании святителя и воспоминания о нем. Приводится краткая история Православной Церкви в Японии. Кроме того, в сборнике содержится четыре приложения. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей. |
|
Основа нравственной жизни христианина есть вера во Христа как Богочеловека, Искупителя и Спасителя. Верующий в Сына имеет жизнь венную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (Ин. 3,36). О том, как должно возгревать в себе веру, мы можем поучиться у святых отцов. Как говорил преподобный Максим Исповедник, «поревнуем святым подвижникам Стасовым и восподражаем подвигам их, горячему усердию, постоянству в воздержании, святыне целомудрия, твердости терпения, непоколебимости благодушия, искренности сострадания, невозмутимой кротости, теплоте ревнования, непритворной любви». В этой книге вы найдете избранные изречения святых отцов о вере. |
|
Публикуемые творения известного в православном мире, и особенно в Греции, византийского святого XIV века Николая Кавасилы посвящены толкованию Божественной Литургии, ее обрядов, а также священных одежд православных священников. Св. Николай, как последователь великого византийского исихаста свт. Григория Паламы, несколько меняет направление исихастской мысли с исихазма монашеского (ярком представителем которого был св. Палама) на исихазм для мирян, нисколько не меняя самого духа данного знаменитого православного движения. Для этого он обращается к литургическому наследию христианской Церкви и рассматривает главный смысл Таинств Церкви и ее богослужения с точки зрения исихастской идеи о необходимости прижизненного соединения с Богом через Причастие нетварной Божественной благодати. В приводимых творениях святого отца читатель открывает для себя духовное измерение привычных чинопоследований и элементов богослужения, что позволяет ему с новыми мыслями и чувствами еще более глубоко проникаться благодатной жизнью Православной Церкви как мистического Тела Христова. |
|
