|
|
|
Православная художественная литература
|
О чём эта книга? «Непридуманные истории» — это сборник рассказов известного писателя — священника Николая Агафонова. Героями книги стали священнослужители и представители советской интеллигенции, дети и военные, партийные работники и простые деревенские жители, словом, совершенно разные люди, объединенные лишь тем, что однажды в их жизни произошла самая важная Встреча. Другими словами, это книга о незримом и явном присутствии Бога в жизни людей — и современных, и тех, кто жил в нелегкие военные и послевоенные годы. О тех, кто уже идет навстречу Богу, и тех, кто пока только ищет к Нему путь. «Нужна вера не в Бога, а вера Богу. Эта вера есть доверие Ему. Вера в то, что сказанное Им есть Истина». В чем «изюминка» книги? Мир этих рассказов — это мир глазами священника. Тем не менее на страницах книги нет назидания и открытой проповеди. Мы видим лишь желание автора искренне и просто рассказать людям о Вере. «Ведь писал я эти истории не от ума, а от сердца», — признается отец Николай. Для кого эта книга? Для всех, кто ценит хорошую, глубокую современную прозу об опыте прихода к Богу других людей. |
|
Иеромонах Роман (Матюшин) получил от Бога дар слова, который ставит его в один ряд с лучшими русскими поэтами. Даны отцу Роману и уникальные условия для творчества: он в одиночестве живет в далеком скиту, служит в храме и день и ночь созерцает Красоту Божьего мира. Отец Роман может кропотливо работать над словом, держа под рукой церковнославянскую Библию и Словарь Владимира Даля. Он не торопится публиковать свои стихи, не высчитывает размер гонорара, хранит душевный мир и совсем не желает славы. Творчество для отца Романа — далеко не главное в жизни. Но именно так рождается настоящая поэзия. В сборник «Чудный Свет» вошли стихотворения иеромонаха Романа, написанные в последнее десятилетие — с 2003 по 2013 год. |
|
Монахиня Евфимия Яблони старца Амвросия Невыдуманные истории Автор этой книги – монахиня Евфимия – совмещает служение и Богу, и людям: она работает врачом в одной из поликлиник Москвы и пишет удивительные рассказы, вплетая духовные знания в современный сюжет, соединяя художественный вымысел и текст церковных первоисточников. Герои этих «невыдуманных историй» — архиереи и безбожники, монахи и блудницы, преступники и подвижники; жанры — житие, детектив, сказка. Как исполнить христианскую заповедь о любви к врагам и смириться с подлостью самых близких тебе людей? Как остаться человеком в мире, где зачастую непонятно: кто герой, а кто злодей? И есть ли на земле что-то незыблемое, истинное, не зависящее от того, в какой стране и в каком веке мы живем, и кто, наконец, мы сами? |
|
Помните библейское повествование о Вавилонской башне? Оно, как и эта книжка, говорит нам о том, что, когда человек забывает Бога и, надеясь на свои призрачные силы, пытается подняться до небес и прославиться, — его безумное предприятие непременно должно разрушиться. Ведь гордость — ненадёжный фундамент для счастья. Но мы знаем также, что стоит только осознать свою греховность и искренне покаяться, — и милующая рука Божия остановит любое, даже самое страшное, падение. |
|
Роман православного писателя Сергея Ильичев – это современная попытка построения классической модели «симфонии» церкви и власти на примере жизни небольшого провинциального городка. Автор, с помощью сделанного им временного среза, предлагает читателям увидеть, как метастазы болезни нашего общества, так и возможные пути выздоровления того, что мы называем российской глубинкой. Как и в каждой его работе, перед нами непростые человеческие отношения и судьбы. И автор искренне надеется, что вы сумеете понять, поверить и… простить его героев. |
|
Где нам найти неувядаемую весну? Может ли она быть на севере? А на юге, а на западе, а на востоке? Конечно, ребята. Ведь весна эта живёт в чистых, кротких, праведных сердцах людей, которые своей святой жизнью угодили Богу. О некоторых из них вы можете прочесть в этой книге. |
|
Согласитесь, ходить по подиуму, ощущать на себе восхищённые взгляды зрителей, тонуть в свете софитов, получать аплодисменты куда приятнее, чем, скажем, трудиться на заводе, стоять у станка, доить коров — жить тихо, незаметно и с Богом в душе. Вот так до поры и до времени думала героиня повести Надежды Смирновой «Деревенские каникулы» горожанка, гордячка и злючка, Марго. Но случайная поездка в деревню к тётке открыла ей иной мир, наполненный другими ценностями, которые зиждутся на заповедях Божиих. Марго вначале с глубоким презрением относится ко всему, что дорого её новым знакомым. Действительно, можно презирать всё, что угодно, но нельзя пройти мимо большой и светлой любви. Какой окончательный выбор сделает героиня, в какую сторону склонится чаша весов, мы узнаем об этом только в самом конце повествования. Рассказы Н.Б. Смирновой, помещённые в этой книге, посвящены событиям военных лет. Страшные тяготы вынес на своих плечах наш народ. И только глубокая вера русских людей в то, что не в силе Бог, а в правде, помогла им выстоять в жестокой схватке. Вроде бы давно минули годы тяжёлых народных испытаний, но раны, нанесённые той войной, не зарубцевались в сердцах людей, познавших её ужасы. |
|
Когда жить предельно тяжело, остается надежда на Бога, и Он не оставляет надеющихся на Него. |
|
Если вы являетесь поклонником фэнтези, в «Хрониках Эллизора» вы найдёте всё, что так любимо читателем. Приключения и бесконечные опасности на каждом шагу подстерегают мужественных и благородных героев. Они живут в необычном, мрачном и пугающем мире, который возник на обломках цивилизации, погибшей в результате последней мировой войны. Им приходится драться не только с невообразимыми мутантами, ибо радиация, залившая просторы послевоенного мира, до неузнаваемости изменила биологические виды. Они сражаются и с негодяями, которые мутировали от соприкосновения с властью. Но так ли мрачна жизнь в том мрачном мире, или всё-таки луч света воссияет над просторами Эллизора? Остаётся только добавить, что книга написана православным священником, и Бог незримо присутствует на её страницах. |
|
«Предложенные вашему вниманию повести и рассказы сборника «На перепутье пророка» предназначены тем, кому не безразличны такие понятия, как христианская любовь, милосердие и сострадание к ближним. Его герои — наши современники. Они часто совершают в своей жизни, казалось бы, трагические и непоправимые ошибки. Однако автор исповедует по отношению к ним истинно христианский принцип: «не судите, да не судимы будете».» |
|
В чем чудо веры? Как воплощается Иисус Христос в каждом из нас? Новая книга известного писателя Алексея Варламова не дает прямых ответов. Варламов пишет об обыкновенных людях, которых мы встречаем каждый день, и вместе с тем судьба каждого такого человека уникальна, как и его вера в Бога. Глазами автора мы видим и Таинство Причастия, и чувствуем силу православной молитвы. Эта книга – не религиозная агитка, не скучная опись церковного быта и обрядов, но живое, искреннее повествование, способное расшевелить душу даже заядлого атеиста. |
|
Как праведному человеку сохранить душу и совесть в порочном мире, приговоренном за грехи к уничтожению? Сможет ли он убедить в своей правоте любимую жену и детей? Исполнит ли безропотно волю Божью – или попытается спасти в Ковчеге не животных, а людей? Раскроет ли жестокое убийство, совершенное в разгар строительства, – убийство, в котором обвиняют самого Ноя, а он с ужасом начинает подозревать собственных сыновей… Захватывающий библейский детектив о ветхозаветном патриархе, строителе Ноева Ковчега, спасителе рода людского от Всемирного Потопа. |
|
Эта книга о поисках Бога, о сокровенной жизни истерзанной души. О том, как не сломаться и продолжать жить. А еще о действии Божией благодати, которая помогает в самые страшные минуты жизни и человек, здесь, на Земле, начинает жить по законам неба. «Богу всё возможно» — говорили христиане во все времена, и эту истину понимаешь на примере главной героини – одинокой, больной женщины с ребенком. Пройдя мучительный путь страданий, она шаг за шагом постигает известные истины и её жизнь меняется в одночасье. Не случайно один из символов христианства звучит так: «Сим победиши». Книга помогает взглянуть на свою жизнь свежим взглядом, найти опору и приобрести истинную христианскую любовь. |
|
Книга Елены Прокофьевой «Небеса обетованные» посвящена нашим современникам, избравшим путь христианской жизни, путь спасения души. Эта книга о том, как благодать Божия, посещая нас на жизненном пути, в корне меняет эту самую жизнь, привнося иной смысл всему происходящему с нами и вокруг нас. Вторая часть книги о православных братьях и сестрах, волею судеб оказавшихся на далеком американском континенте, продолжающих и там, за океаном, бережно хранить в своих душах православную веру. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А, Аверченко. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И: Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
В пасхальных рассказах Чехова «Студент» (1894) и «Святою Ночью» (1886) настоящее пронизано прошлым, поэтому горе и радость прошлого так же сильны, как и две тысячи лет назад — неизменны и всеобщи. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
