|
|
|
Книги издательства «Неугасимая лампада»
|
Святитель Иоанн Златоуст (347-407), архиепископ Константинопольский, всемирно почитается как великий учитель Церкви, выдающийся духовный писатель и неподкупный борец с язвами современного ему общества. В настоящей брошюре собраны некоторые, особенно яркие слова святителя о христианском браке и семейных отношениях. |
|
Святитель Иоанн Златоуст (347-407), архиепископ Константинопольский, всемирно почитается как великий учитель Церкви, выдающийся духовный писатель и неподкупный борец с язвами современного ему общества. В настоящей брошюре собраны некоторые, особенно яркие слова святителя о христианском браке и семейных отношениях. |
|
Святитель Иоанн Златоуст (347-407), архиепископ Константинопольский, всемирно почитается как великий учитель Церкви, выдающийся духовный писатель и неподкупный борец с язвами современного ему общества. В настоящей брошюре собраны некоторые, особенно яркие слова святителя о христианском браке и семейных отношениях. |
|
Святитель Игнатий (Дмитрий Александрович Брянчанинов, 1807-1864) принадлежит к числу наиболее выдающихся пастырей русского народа. Будучи в равной степени близок к великим духовным наставникам своего времени, к русской интеллигенции, и к простому народу, святитель в своих сочинениях, словах и письмах доступным образом изложил важнейшие истины православной веры, ответил на самые непростые вопросы. Настоящая брошюра представляет собой краткую подборку поучений святителя Игнатия об основных моментах духовной жизни. Каждый из отрывков, для удобства дальнейшего изучения трудов святителя, снабжен указанием на произведение, из которого он взят, а также номером тома по полному изданию его творений. |
|
В настоящем издании приводятся молитвы, возносимые Господу, Пресвятой Богородице и святым в различных жизненных обстоятельствах или, как раньше говорили, «на всякую потребу». Это молитвы о путешествующих, о детях, об умножении любви, перед чтением Священного Писания, перед учебой, в скорбях, болезнях, искушениях и т.д. |
|
Таинство исповеди оказывает на душу человека необыкновенно благотворное влияние. Нередки случаи, когда в одно мгновение человек перерождается до неузнаваемости. Об этом часто говорят и пишут те, с кем это произошло. |
|
Уверенность в бессмертии души, в ожидании перехода в загробную жизнь, служит источником доброй нравственности, из которого человек черпает для себя подкрепление к перенесению скорбей и неудач в жизни и надежду на будущее отрадное состояние. |
|
В данное издание вошли акафист, каноны, молитвы, житие преподобного Сергея Радонежского. |
|
Уверенность в бессмертии души, в ожидании перехода в загробную жизнь, служит источником доброй нравственности, из которого человек черпает для себя подкрепление к перенесению скорбей и неудач в жизни и надежду на будущее отрадное состояние. |
|
В проповедях схиигумена Саввы содержатся наставления о грехе осуждения, зависти, гордости, о непопустительстве беззакониям, непитании зла, удалении от порочного и другие духовно-нравственные поучения, обнимающие широкий круг христианской жизни. Книга может быть особенно полезной для новоначальных, делающих первые шаги на пути к воцерковлению. |
|
В настоящем издании приводятся канон, стихиры и часы Пасхи — самого важного, самого светлого и ликующего христианского праздника. Далее приводятся тропари и кондаки воскресные восьми гласов, поющиеся и читающиеся за каждым воскресным богослужением. |
|
Настоящая брошюра, выдержавшая за последние годы множество переизданий, — одно из лучших в России апологетических произведений XX века. Книга построена в форме диспута между начитанным, глубоко верующим пасечником и атеистом, лектором общества «Знание». Написал ее известный старообрядческий писатель и церковный деятель Федор Ефимович Мельников (1874-1960) в 1920 г. в Сибири. Брошюра носила название «Откуда произошла вера в Бога. Публичный диспут в советской России». Позже известный проповедник архимандрит Амвросий (Юрасов) взял этот рассказ за основу, несколько переделал и дополнил его и под псевдонимом «С. Лавров» (в память о том, что подвизался в Троице-Сергиевой Лавре) опубликовал. Последующие издания выходили уже с этим псевдонимом под названием «Яко с нами Бог». Брошюра принесет несомненную пользу каждому читателю, особенно тем, кому приходится дискутировать с неверующими или сомневающимися в вере людьми. |
|
Схиигумен Савва в продолжение многих десятилетий верой, любовью, благодатными дарованиями служил Церкви. Почивший в 1980 г., он и ныне продолжает окормлять христиан через свои книги. Своими писаниями отец Савва зажигает охладевшие сердца, укрепляет унывающих, вселяет дух веры. |
|
Молитвослов содержит необходимые каждому православному христианину молитвы, последование ко Святому Причащению, а также молитвы читаемые в различных нуждах. |
|
Таинство исповеди оказывает на душу человека необыкновенно благотворное влияние. Нередки случаи, когда в одно мгновение человек перерождается до неузнаваемости. Об этом часто говорят и пишут те, с кем это произошло. |
|
«В данное издание вошел акафист Пресвятой Богородице перед иконой, именуемой «Иерусалимская» с прибавлением молитв и описания иконы.» |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А, Аверченко. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И: Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
Пасха дала русской литературе больше чем образы, мотивы, сюжеты, эпизоды — она дала жанр пасхального рассказа. Пасхальный рассказ назидателен — он учит добру и Христовой любви; он призван напомнить читателю евангельские истины. Его сюжеты — духовное проникновение, нравственное перерождение человека, воскрешение «мертвых душ». В серии «Пасхальные рассказы» представлены как известные имена русской литературы: Ф. Достоевский, Н. Лесков, А. Чехов, Л. Андреев, А. Куприн, И. Шмелев, И. Бунин, так и ныне забытые беллетристы, авторы многочисленных журнальных и газетных публикаций вековой давности. Пасхальный рассказ связан с событиями от Великого поста до Троицы и Духова дня. Поэтому логическим продолжением цикла служат «Троицкие рассказы», не имеющие столь широкой известности. Однако их авторы знакомы каждому любителю отечественной словесности: В. Никифоров-Волгин, Н. Тэффи, А. Аверченко. |
|
