|
|
|
Книги протоиерей Александр Шаргунов
|
По воскресным вечерам Великого поста во многих храмах Русской Православной Церкви служится особая церковная служба — Пассия. На середину храма выносится крест, читаются Акафист Страстям Господним и главы Евангелия, повествующие о страданиях и распятии Господа. И мы стоим и вновь и вновь переживаем эти страшные и святые события. И это наше предстояние пред Крестом и Евангелием помогает нам особенно остро ощутить, какая Великая Жертва принесена за нас. В этой книге собраны глубокие размышления одного из лучших проповедников нашего времени протоиерея Александра Шаргунова о Кресте Христовом, о суде Божием над миром, о том, что наш Бог — Бог страдающего мира, о радости в скорбях и смысле страданий, о Божественной и человеческой справедливости и о том, что значит — следовать за Христом. И эта книга предназначена для чтения, конечно же, не только Великим постом, ведь не только постом мы должны предстоять Господу. |
|
«Как происходит деградация культуры? Вместо религии — гуманизм, так называемые «общечеловеческие ценности», а потом, оказывается, и от этого легко можно отказаться. Тёмное на периферии сознания ставится в центр личности. Нам хотят внушить, что это и есть человек. Книга известного московского проповедника протоиерея Александра Шаргунова состоит из избранных статей, выступлений, интервью и диалога с читателями. В ней раскрывается всегда актуальная тема культуры и антикультуры в современном мире.» |
|
«С самого начала христианства Церковь особым постом отмечала страдания и смерть Христа как «Пасху крестную» — itaoja oravpumpov, pascha crucificationis. После нее праздновалось собственно Воскресение Христово как Пасха радости или «Пасха воскресная» — itdoa dvaordmiov, resurrectionis. Празднование crucificationis предшествовало resurrectionis, каждая длилась седмицу до и после пасхального воскресенья. В настоящую книгу включены избранные беседы и проповеди протоиерея Александра Шаргунова, произнесенные в храме за 35 лет священнического служения. Они посвящены Страстной и Светлой седмицам. Страстная седмица открывается Входом Господним в Иерусалим, праздником, который в свою очередь неразрывно связан с Лазаревой субботой. Пасхе воскресной — Воскресению Христову и Светлой седмице — посвящена вторая часть книги. После «Пасхи крестной» — «Пасха красная».» |
|
«Первая из трёх книг, объединённых названием «Миражи любви». Писались они в годы «великих перемен», оказавшихся «великими подменами». Бог попускает существование миражей, чтобы человек не забывал о подлинной цели своего земного странствования. Но мираж — это и мечта… «Не стремитесь слишком рано достигнуть её, потому что мечты могут быть обманом, и самым жестоким диавольским обманом», — предупреждает автор. Мир продолжает поклоняться любви — «этому богу, теперь уже богу с маленькой буквы». Святые отцы утверждают, что «существует столько же ложных учений о любви, сколько ложных учений о Боге». Но автор же призывает и не бояться миражей: «Есть подлинная любовь. И в этом смысле миражи как зеркала, пусть и опасно кривые, напоминают нам о том, что необманно сияет на горизонте — о цветении рая и о лике Христовой любви». Составившие книгу публицистические выступления, интервью, проповеди, диалог с читателем при кажущейся разноплановости объединены одной мыслью: Бог — это любовь. И человек — любовь. И любовь — «это истинная жизнь, которая присутствует уже здесь и сейчас на нашем пути к Богу».» |
|
