|
|
|
Книги издательства «Даниловский благовестник»
|
«История «Любопытной Варвары» — это история воцерковления девушки с советским прошлым. Ее детство прошло в те годы, когда страна была большой, а конфликты на национальной почве были редким явлением. Это потом все изменилось, и разделения стали проникать во все сферы человеческой жизни. Люди потянулись к вере и, возможно, интуитивно доверяя Церкви себя и свое будущее, объединялись в церковные общины. Одной из таких тбилистсских общин, где братьями и сестрами во Христе были грузины и русские, их горестях и радостях, а главное — об их стремлении научиться жить по вере, которая была и остается у нас общей, — рассказы грузинской писательницы Марии Сараджишвили.» |
|
Почему свирепые дикие звери проявляют иногда необыкновенную кротость к людям? Ответы мы находим в житии преподобного Герасима, известного своей дружбой со львом, в житии преподобного Серафима, водившего своеобразную дружбу с медведем. И в наше время достижима та евангельская мирность, вблизи которой хищники становятся как агнцы. Но книга не только об удивительной дружбе человека со зверем. Из кратких заметок о жизни схимонахини Елены (Тувишевой) и ее сестры монахини Нины, составленных на документальной основе — по воспоминаниям схиархимандрита Саввы из Тбилиси (Христофора Александровича Телианиди-Петриди) и жителей сел Георгиевка и Чины в Абхазии, мы видим, какие черты воспитывали в себе кавказские подвижницы, как учились отрекаться от себя, как среди ада безбожия сохранили чуткое и верное сердце, любящее Бога и ближних. Книга предназначена для тех, кто ищет свидетельства правды Божией в нашем мире. Интересна она будет и для семейного чтения. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. |
|
Преподобный авва Дорофей — великий православный подвижник конца VI — начала VII века, чей сборник поучений и душеполезных посланий разным лицам — в течение многих веков является одной из любимейших книг православных христиан. Духовные истины, преподаваемые святым аввой, не устарели до сих пор, и читатель найдет в них много полезного для своей души. |
|
«С момента выхода в свет всех четырех частей «Справочника православного человека» прошло пять лет. За это время книга приобрела популярность не только у нас в стране, но и в мире... Несомненно, такая популярность «Справочника православного человека» обусловлена тем, что здесь собраны необходимые каждому верующему сведения. Так в первой части сборника — «Православный храм» — помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания. Во второй части книги — «Таинства Православной Церкви» — рассказывается об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения, а также даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве. В третьей части — «Обряды Православной Церкви» — даны сведения о молебных пениях на разные случаи жизни, о смысле и целях водоосвящения, об обрядах, сопровождающих закладку и освящение храмового здания, обо всем, что связано со смертью и погребением христианина, а также о видах заупокойного богослужения и о других обрядах. В четвертой части — «Православные посты и праздники» — рассказывается о постах и праздниках Православной Церкви, об их Божественном установлении и историческом развитии, о канонических правилах, регламентирующих многодневные и однодневные посты, о богослужебных особенностях праздничных дней, о классификации праздников и времен церковных, о традициях и обычаях, сопровождающих празднование.» |
|
Во все времена одной из главных духовных и нравственных задач верующих людей было христианское воспитание детей. А такое воспитание невозможно без знакомства с главным письменным источником Христианства — Священным писание, или Библией. Но Библия в оригинале сложна даже для взрослых, поэтому с давних времен детям предлагали адаптированные, упрощенные пересказы Священного Писания, соответствующие их пониманию. В дореволюционной России существовало немало образцовых изданий детских библий, которые долго и успешно переиздавались. Но проходит время, меняется язык, меняются многие понятия, а самое главное — меняются наши дети и их картина мира. И все же мы хоти, чтобы и сегодня наши дети знали о том, что постоянно и никогда не меняется. Это наша вера. А потому и сегодня мы пишем для них новые Библии, иллюстрируем их красивыми картинками, и хотим, чтобы наши дети исполнились той искренней любовью к Богу и людям, которой Господь вечно ждет от человека. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. |
|
«Книга «Невидимая брань» одного из самых почитаемых и читаемых афонских старцев, богослова, писателя, переводчика — преподобного Никодима Святогорца (1748-1809) рассказывает о той невидимой брани, которую каждый христианин в течение всей своей жизни ведет с врагами своего спасения, о различных кознях вражеских и способах отражения их. Преподобный Никодим говорит: «Место, где происходит самая борьба, есть собственное наше сердце и весь внутренний человек; время брани — вся наша жизнь <...> этой книгой всякий человек, желающий спасения, научается, как побеждать невидимых врагов своих, чтоб стяжать сокровища истинных и Божественных добродетелей и за то получить нетленный венец и залог вечный, который есть единение с Богом и в нынешнем веке, и в будущем».Книга переведена и адаптирована для русского читателя преподобным Феофаном Затворником (1815-1894). Оба автора не понаслышке знают, что есть духовная брань, и каждый делится с нами частицей своего бесценного опыта.» |
|
«Понятие «порча» стало в наши дни одним из самых одиозных. С одной стороны, колдуны и экстрасенсы всех мастей объявляют «порчу» причиной всех болезней, «находя» ее чуть ли не у каждого человека. С другой стороны, о ней говорят лишь как о суеверии и предрассудке. Но существует ли порча на самом деле? Каково ее православное понимание? Кто и для чего ею занимается? На кого она может воздействовать? Надо ли порчи бояться и можно ли и как от нее защититься? Известный православный автор игумен N не раз обращался к теме демонического воздействия на человека в своих книгах «Не бойся, малое стадо!», «Сокровенный Афон», «От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?» и других. В новой книге игумена N идет речь об истории общения человека с демонами, об их агентах влияния в человеческой среде, о демоногенной основе многих психических расстройств, о «сознательных» и «несознательных» колдунах и многих других аспектах так называемой «порчи». Книга поможет читателям {православным и только идущим в храм) трезво отнестись к подобным негативным явлениям и начать побеждать в себе грех — главную причину порчи человеческой натуры.» |
|
Книга архимандрита Симеона (Томачинского), ректора Курской духовной семинарии, кандидата филологических наук, составлена из работ, посвященных миру культуры. Христианский взгляд архимандрита Симеона поможет читателю еще раз увидеть причины, благодаря которым русская литература неизменно остается востребованной. Война цивилизаций, не раз упоминаемая автором, предполагает знание основ культурного пространства, в котором мы находимся и которое должны охранять. Разобраться в культуре сегодня — значит быть защищенным. |
|
«Рассказы Марии Сараджишвили — это невыдуманные истории из жизни обычных людей. Ничего особенного с ними, казалось бы, не происходит, и только внимательный взгляд автора подмечает то общее, что незримо присутствует в их судьбах. Трагедии обретают смысл, разбитые сердца исцеляются любовью, и все имеет хороший конец, когда в жизни есть место Богу. Трогательные зарисовки о современных обитателях Тбилиси дают возможность почувствовать незабываемый колорит православной Грузии и еще раз убедиться, что во Христе нет уже ни эллина, ни иудея. Впервые рассказы Марии Сараджишвили были опубликованы на сайте «Православие.ру» и в интернет-журнале Московского Данилова монастыря «Прихожанин».» |
|
Творчество Олеси Александровны Николаевой, одного из ведущих современных российских писателей, — творчество, прежде всего, верующего человека. Основная тема Николаевой — тема духовного преображения человека, тема участия Бога в человеческой жизни и участия человека в Божественном замысле о мире. И не случайно в 2012 году Олеся Николаева стала лауреатом Патриаршей литературной премии им. свв. Кирилла и Мефодия. В эту книгу вошли публицистические статьи, написанные автором в разные годы, но объединенные тем нравственным чувством, тем духовным огнем, который живет в сердце каждого настоящего писателя. Верим, что это чтение не только принесет духовную пользу нашим читателям, но и доставит им истинное эстетическое удовольствие. |
|
Предлагаем вашему вниманию Псалтирь. Издание на церковнославянском языке в русской транслитерации с гражданским шрифтом. |
|
«В молитвослове «Исцели нас, Боже», помимо ежедневного правила, Последования ко Святому Причащению, Часов Святой Пасхи, Канона, чтомого за болящего, даны молитвы святым, имеющим благодать помогать в определенных недугах. Конечно, молиться о здравии можно любому святому, но обычай обращаться к тем или иным святым в различных болезнях сформировался благодаря свидетельствам об их помощи конкретным людям в конкретных обстоятельствах. Каноны ко Причастию совмещенные.» |
|
В предлагаемом вашему вниманию «Православном молитвослове», кроме обычных молитв, совершаемых в течение дня и при подготовке к Причастию, собраны молитвы святым, имеющим благодать помогать детям по молитвам их родителей. Непрестанный призыв Церкви молиться о ближних во исполнение одной из двух важнейших Заповедей Христа о любви, побуждает христиан к этому важнейшему деланию. Тем более, это касается отцов и матерей, которые чувство естественной любви к детям реализуют, в том числе, и в горячей молитве за них. Конечно, молиться о помощи в любых нуждах можно любому святому, помня о том, что на первом месте во всех наших просьбах должно быть «единое на потребу», то есть спасение души. Но обычай обращаться к тем или иным святым в определенных «детских проблемах» сформировался благодаря свидетельствам об их помощи конкретным людям в подобных жизненных обстоятельствах. На основе этих житийных свидетельств и сформирован корпус молитв святым, помогающим благочестивым семействам в их нуждах. Большинство молитв даны по Минеям и книге «Молитвы, чтимые на молебнах». |
|
Тема книги Ольги Лобач — практикующего психолога и верующего человека — духовная самостоятельность человека, способность его, с помощью Божией, преодолевать давление окружающего мира. |
|
Книга знакомит русского читателя с жизнью и разнообразным духовным наследием выдающегося российского архипастыря-грека, деятеля традиционного православного просвещения второй половины XVIII века архиепископа Никифора Феотокиса (1731 — 1800). Архиепископ Никифор принадлежал к образованнейшим людям своего времени; выдающийся богослов и духовный писатель, выразитель византийской святоотеческой традиции, он был также прекрасно знаком с современным естествознанием и западными философскими учениями. В России, где ему довелось почти четверть века трудиться на церковной ниве, с его именем связано устроение семинарий в Полтаве и Астрахани; он также известен как архипастырь, предпринявший первые практические шаги в решении проблемы старообрядческого раскола, один из основоположников единоверия. Последние семь с половиной лет своей жизни архиепископ Никифор провел на покое в Московском Даниловом монастыре, посвятив их молитве и литературным трудам. |
|
Эта книга предназначена для тех, чьи дети впервые собираются приступить к Таинству исповеди. Авторы книги — священники, любящие и понимающие детскую душу, — поделились с читателем своим опытом общения с детьми. |
|
Эта книга — о колоколах и их значении в истории России и всего православного мира. Троице-Сергиева лавра и Московский Данилов монастырь, Святая гора Афон и итальянская Флоренция — всюду раздается благодатный звон православных колоколов, которые напоминают людям о Боге, призывают их к единению и любви к ближнему... |
|
«Казалось бы, так много уже сказано о душевредности «псевдостарчества», но явление это оказалось на редкость живучим. И мы видим, как не только новоначальные, но и люди, не первый год находящиеся в Церкви, снова и снова наступают на те же «грабли» под названием «игра в старцы-послушники». Святитель Игнатий (Брянчанинов) ещё 150 лет назад писал, что духоносных старцев в наше время нет. И чтобы вылечить болезнь, надо попытаться понять, почему в наши дни многие верующие стремятся найти себе для руководства именно «старца», чего они ждут от него, понимают ли, кто такой «старец». Как найти рассудительного, мудрого духовника, а не лжестарца? Какими были отношения у старцев и их учеников во времена древнего монашества? Применима ли практика жительства по послушанию для мирянина? Как правильно выстроить отношения с духовником сегодня, чтобы не толкнуть его на гибельный путь человеческого властвования над духовным чадом? В чём отличие между аскетическим подвигом послушания и дисциплиной? Ответы на эти и другие актуальнейшие вопросы, опираясь на учение Святых Отцов, мы попытались найти в лекциях доктора богословия, профессора Московской духовной академии А.И. Осипова. На их основе составлена эта брошюра.» |
|
В настоящем издании тексты всех канонов, исследований и молитвенных правил приведены в соответствии с Уставом Православной Церкви и предназначены для домашней молитвы мирян. Некоторые различия по сравнению с другими молитвословами объясняются тем, что там молитвословия помещаются в том виде, как они даны в богослужебных книгах для церковных служб со священником. Мы постарались дополнить тексты всеми необходимыми пояснениями для совершения домашнего правила, как этого требует церковный Устав. Например, даны начало и завершение каждого канона, Пасхальный канон изложен именно для чтения в виде правила келейного, а не для церковной службы. Наше издание поможет молящемуся научиться традициям, правилам и порядкам келейной молитвы. Раньше подобные знания передавались в устной форме — молиться учились вместе с обучением азбуке. Сейчас эти традиции утеряны, и поэтому надеемся, что наш молитвослов будет весьма полезен православному читателю. |
|
«С самого начала христианства Церковь особым постом отмечала страдания и смерть Христа как «Пасху крестную» — itaoja oravpumpov, pascha crucificationis. После нее праздновалось собственно Воскресение Христово как Пасха радости или «Пасха воскресная» — itdoa dvaordmiov, resurrectionis. Празднование crucificationis предшествовало resurrectionis, каждая длилась седмицу до и после пасхального воскресенья. В настоящую книгу включены избранные беседы и проповеди протоиерея Александра Шаргунова, произнесенные в храме за 35 лет священнического служения. Они посвящены Страстной и Светлой седмицам. Страстная седмица открывается Входом Господним в Иерусалим, праздником, который в свою очередь неразрывно связан с Лазаревой субботой. Пасхе воскресной — Воскресению Христову и Светлой седмице — посвящена вторая часть книги. После «Пасхи крестной» — «Пасха красная».» |
|
