|
|
|
Книги Ошо
|
«Ошо, также известный нам Бхагаван Шри Раджниш — просветлённый мастер нашего времени. Эта книга представляет собой серии бесед Ошо по книге даосского мистика Ко Шуаня — «Классика чистоты».» |
|
«Эта книга включает два цикла бесед Ошо в стиле «вопросы — оветы», которые он прочел в своей Мистической Школе в Уругвае в июне-июле 1986 года. Вторая книга — комментарии по сутрам мастера дзен — Исана.» |
|
Твой ум порождает сны. Даже когда ты кажешься себе бодрствующим, ты — спишь. И значит, истина тебе недоступна. И потому основная проблема заключается в том, чтобы проснуться, выйти за пределы ума. Ошо разбивает стеклянный дом твоих сновидений своими комментариями к сутрам третьего патриарха дзэн Сосана. |
|
«Человек — это радуга, все ее семь цветов. В этом его красота, в этом же его проблема. Человек многогранен, многомерен. Он не прост — он бесконечно сложен. И из этой сложности рождается та гармония, которую мы называем Богом, — божественная мелодия. Человек — это лестница. Первая ступенька — секс, седьмая — сахасрара, самадхи. Первая ступенька соединяет вас с самсарой, с миром, а седьмая — с нирваной, с запредельным. Первое, что следует понять о человеке, — это то, что человека еще нет. Он лишь возможность, некий потенциал. Человек может быть, человек — это обещание. Собака есть, камень есть, солнце есть: человек может быть».» |
|
«Даже спустя почти двадцать лет после его ухода идеи и деятельность Ошо вызывают противоречивые реакции и мнения. Уже новые поколения задаются вопросами: «Кто такой этот «духовно неправильный мистик»? Почему он воспринимается так неоднозначно? Как переживается просветление и что оно несет человеку, достигшему его?» Эта книга составлена из цитат различных бесед Ошо, а также из отрывков его интервью журналистам и ответов на вопросы слушателей, в которых он рассказывает о своей жизни и своей работе. Составленные в хронологическом порядке эти цитаты создают целостное повествование, наполненное ароматом живого общения с мастером и дающее нам возможность прикоснуться — насколько это возможно через чтение книги — к необычным переживаниям необычного человека, увидеть неповторимый рисунок его жизни-вызова, жизни-пробуждения, жизни-любви. И найти ответы на вопросы — не столько об Ошо, сколько о самих себе...» |
|
Активные медитации Ошо уже несколько десятилетий известны искателям со всего мира. Они были созданы мастером, чтобы помочь медитирующим избавиться от напряжения и подавленных эмоций, которые так часто сопровождают человека в современном мире. В этой книге собраны записи личных бесед Ошо с участниками и ведущими терапевтических и медитационных групп. Отвечая на вопросы, Ошо делает комментарии и дает важные советы, помогая своим слушателям подняться на новый уровень осознанности, понять случившийся опыт и продолжить движение в глубины медитации. |
|
Активные медитации Ошо уже несколько десятилетий известны искателям со всего мира. Они были созданы мастером, чтобы помочь медитирующим избавиться от напряжения и подавленных эмоций, которые так часто сопровождают человека в современном мире. В этой книге собраны записи личных бесед Ошо с участниками и ведущими терапевтических и медитационных групп. Отвечая на вопросы, Ошо делает комментарии и дает важные советы, помогая своим слушателям подняться на новый уровень осознанности, понять случившийся опыт и продолжить движение в глубины медитации. |
|
«Багван Шри Раджниш, известный на западе также как Ошо — просветленный Мастер нашего времени, автор 350 книг. Эта книга представляет первый том бесед Раджниша по Вигьян Бхайрав Тантре. Они были проведены в Бомбее, Индия, с 1 октября по 13 декабря 1972 года. В него включены комментарии к техникам 1-29. «Эти техники... охватывают все возможности, все способы очищения ума, выхода за пределы ума. К ста двенадцати методам Шивы невозможно добавить хотя бы один метод, и этой книге — Вигьян Бхайрав Тантра — пять тысяч лет. Ничего нельзя добавить к ней. Она исчерпывающа, полна. Это самая древняя и, в то же время, самая новая книга. Старые, как древние горы, методы кажутся вечными — и в то же время они свежи, как капли росы под солнцем».» |
|
«Багван Шри Раджниш, известный на западе также как Ошо — просветленный Мастер нашего времени, автор 350 книг. Эта книга представляет собой второй том бесед Раджниша по Вигьян Бхайрав Тантре. Они были проведены в Бомбее, Индия, с 14 декабря 1972 года по 1 марта 1973 года. В него включены комментарии к техникам 30-63. «Без знания внутренних законов все ваши усилия обречены. Поэтому тантра призывает понять животное внутри вас, потому что в животном скрыты потенциальные возможности для вашего будущего. Можно, в действительности, сказать, что в животном скрыт Бог. Животное существует в вашем прошлом, Бог присутствует в вас как семя. Поймите все ваши естественные силы. Примите их, поймите их».» |
|
«Багван Шри Раджниш, известный на западе также как Ошо — просветленный Мастер нашего времени, автор 350 книг. Эта книга представляет третий том бесед Раджниша по Вигьян Бхайрав Тантре. Они были проведены в Бомбее, Индия, с 1 октября по 13 декабря 1972 года. В него включены комментарии к техникам 64-87. «Эти техники настолько просты, что в сей же миг, здесь и сейчас просветление возможно. Но тогда пропадает контакт с вашим эго. Если вы заявите, что в настоящее мгновение здесь вы можете достичь всего возможного для человека, что вы способны стать Буддой, Христом или Кришной, в этот самый миг, прямо здесь, не теряя ни секунды, то контакт с эго прекратится. Вы скажете: «Это невозможно. Я должен пойти куда-то еще на поиски просветления». А эти техники настолько просты, что вы можете достичь всего, что возможно для человеческого сознания, в любое мгновение, когда вы решите достичь этого».» |
|
«Багван Шри Раджниш, известный на западе также как Ошо — просветленный Мастер нашего времени, автор 350 книг. Эта книга представляет четвертый том бесед Ошо по Вигьян Бхайрав Тантре. Они были проведены в Бомбее, Индия, с 2 июля по 8 ноября 1973 года. «Эти техники предназначены для того, чтобы превратить знания в опыт. Эти техники предназначены для того, чтобы превратить знакомство в понимание. Благодаря этим техникам то, что принадлежит Будде, или Кришне, или Христу, может стать вашим — оно может стать вашей собственностью. И пока знание не будет принадлежать вам, никакая истина не истинна. Знание может быть великой ложью, прекрасной ложью, но никакая истина не может быть истиной до тех пор, пока она не станет вашим переживанием — личным, подлинно вашим».» |
|
«Шри Раджниш известный как Ошо, — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный». Подлинная биография Раджниша, рассказанная им самим своему дантисту Девагиту — книга повествует о ранних годах жизни Мастера.» |
|
«Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени, известный также под именем Ошо. В книгу включены две серии бесед Раджниша по «Царской песне» Сарахи в которой содержатся основы тибетской тантры.» |
|
«Ошо, известный так же как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный». Данная книга состоит из двух сборников бесед мастера Ошо Раджниша, в которых он отвечает на вопросы о духовном поиске современного человека. Книги «Революция» и «Экстаз» это сборники лекций Ошо о древнем индийском поэте-мистике Кабире. Лекции прочитаны в индийском городе Пуна, в ашраме Ошо Раджниша в 1976 и 1978 годах.» |
|
«Ошо, известный так же как Багван Шри Раджниш — просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный». Данная книга состоит из двух сборников ранних бесед мастера Раджниша, в которых он отвечает на вопросы о духовном поиске современного человека. Все беседы были проведены в индийских лагерях медитации. Цикл лекций «Искусство жить» прочитан в 1969 году, «Я врата» — в 1971 году.» |
|
Багван Шри Раджниш просветленный мастер нашего времени. Его имя означает благословенный мастер. Его также называют Ошо. Эта книга — сборник бесед по Адхьяатама-Упанишаде, которые состоялись во время медитационного лагеря в Раджастане, на горе Абу, с 13 по 21 октября 1972 года. |
|
Дзэн — это не теология, это религия без теологии, в этом заключается ее уникальность. Все другие религии, существующие во всем мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзэн все по-другому. Для дзэн человек становится целью и средством одновременно. Бог не есть нечто, выше человека. Бог — это нечто, спрятанное внутри человечества. Человек несет Бога в себе, как потенциал. |
|
Дэен — это не теология, это религия без теологии, в этом заключается ее уникальность. Все другие религии, существующие в мире, принимают концепцию Бога. У них есть теологии. В их центре стоит Бог, а не человек. Цель не человек, а Бог. Но с дзэн все по-другому... |
|
«Беседы по притчам дзен, 1976 г., беседы в Катманду, 1986 г. «Дзэн точно такой же, как и воровство. Это искусство, а не наука. У дзэн женский характер, а не мужской. Он не агрессивен, а восприимчив. Это не хорошо спланированная методология, а спонтанность. У дзэн нет ничего общего с теориями, гипотезами, доктринами...» |
|
Цель будд не в том, чтобы сообщать вам нечто, но в том, чтобы преобразить вас. Они хотят принести коренные изменения в ваше сознание. |
|
