|
|
|
Эротическая литература и фольклор
|
«Скандально известный и весьма смелый даже для нашего времени роман «Фанни Хилл. Мемуары женщины для утех» английского писателя Джона Клеланда (1707-1789) повествует о жизни молодой провинциалки, приехавшей в Лондон и попавшей в водоворот эротических приключений. Будни борделя и работа проституток описаны во всех подробностях. В силу фривольности публикация романа в США была запрещена довольно долгое время.» |
|
«В свое время роман Михаила Арцыбашева (1878-1927) «Санин» вызвал мощный общественный резонанс: его называли безнравственным, непристойным и порнографическим. Однако справедливости ради стоит отметить, что на фоне эротического содержания в романе кипят страсти почти что по Достоевскому, решаются извечные вопросы, на которые нет и не может быть однозначного и окончательного ответа, обыгрываются темы добра и зла, разума и чувства, долга и бесчестья, борьбы и непротивления, плотского и духовного — всего того, что испокон веков озадачивало человеческий род. В неком уездном городе на лето собирается смешанное общество, состоящее из политических активистов, офицерства, интеллигенции, студенчества, рабочих, служащих, общественных деятелей и мещан-обывателей — все люди-типажи, все со сдвигом-пунктиком, все отстаивают какие-то свои, выстраданные и взлелеянные, идеи. Самый любопытный и загадочный — Владимир Санин, вернувшийся в родной дом после долгого отсутствия, — человек странный, неясный: не то негодяй, не то гедонист, не то животное, не то сверхчеловек, не то бродяга, родства не помнящий, не то гражданин вселенной — а в общем, просто добродушный (равнодушный, в сущности) молодой мужчина. Санин относится к жизни легко, без морально-нравственной зауми, не забивает себе голову теориями и идеями (и, упаси бог, идеалами). Для Санина хорошо все то, что определено самой природой, то есть первично, а все вторичное: теории и схемы, и табу — он считает вредоносным и губительным измышлением человечества, непосильной ношей, которую человек, взвалив на себя, несет, надрываясь и стеная, но не имеет смелости и сил сбросить. Санину смешны и жалки люди с их вечными потугами найти единственно верные ответы на философские вопросы, всему дать определение и объяснение, все обозначить, все морально-нравственно закрепить.» |
|
Фридман исследует влияние «главного» мужского органа на развитие западной цивилизации и всего человечества. Книга подталкивает к ответу на главный в жизни каждого мужчины вопрос: «Кто кем управляет – я им или он мной?» Книга содержит массу полезных, интересных и неизвестных фактов. Автор блестяще микширует богатый исторический материал, остросюжетные линии, психологические откровения, интимные подробности, научные факты и остроумные комментарии, адресуя их в равной степени и мужчинам, и женщинам. Не скатываясь ни в порнографию, ни в пуританство, балансируя на грани физиологического триллера и эротического ребуса. |
|
«В сборник включены самые известные и наиболее представительные эротические произведения Ивана Баркова (1732-1768). Литератор Новиков называл их стихотворениями в честь Вакха и Афродиты; историк Карамзин, посетовав, что Барков не искал славы истинного поэта, отметил его дарование и особенный род остроумия; юный Пушкин переписывал в потаенную тетрадь стихи Баркова, ставшего к тому времени уже классиком русской эротической поэзии. Легенды окружают это имя, и по одной из них Барков закончил свою не очень долгую грешную жизнь самоубийством, оставив предсмертную записку: «Жил грешно, а умер смешно». Издание снабжено словарем устаревших и малоупотребительных слов, а также объяснением исторических имен и названий.» |
|
«Миром правит любовь. «Амурные приключения» Пьера дю Бурделя — это две весьма откровенные повести, герой которых переживают на своем жизненном пути страстные любовные приключения. Так, белокурая скромница Мария-Тереза страстно влюбляется в распутного Сен-Марселя и покидает дом. Cовсем скоро начинается революция, а молодая красавица поневоле становится прачкой. Что же ждет ее впереди? «Что впереди?» — именно этот вопрос заставил героинь второй истории дю Бурделя, юных Марселлу и Люсетгу, пытливо узнавать все таинства и премудрости взрослой жизни, с которыми знакомят их прислуга, гости дома и, не ведая того, даже собственная мать.» |
|
